【精華】中秋節(jié)的作文900字6篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的中秋節(jié)的作文900字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中秋節(jié)的作文900字 篇1

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

中秋節(jié)的由來與傳說

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書？太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。

中秋節(jié)的作文900字 篇2

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書;直至唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”;中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族四大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋、清明)之一。

中秋節(jié)的作文900字 篇3

過了這么多的中秋節(jié)，讓我最難忘的還是20xx年的中秋。那年中秋正好和國(guó)慶連在一塊，放了八天假，媽媽說回姥姥家。我特別的高興，因?yàn)槲蚁矚g老家的過節(jié)氣氛還有老家的習(xí)俗。

回到家，桌上已擺滿切好的菜及配料。見我們回來了，姥姥開始在廚房忙碌起來，媽媽、大姨也洗手幫忙。不一會(huì)兒，餐桌上就擺滿了菜肴，有：正宗的土雞、干香啤酒鴨、粉蒸排骨、大閘蟹還有老 ……此處隱藏1109個(gè)字……中秋的月亮好圓啊!圓得像一個(gè)大月餅;中秋的月亮好亮啊!照得大地亮堂堂;中秋的月亮好大啊!似乎近在眼前。面對(duì)靜謐的夜，聽著蟋蟀的“獨(dú)唱”，望著空中一輪皓月，我不禁想起了蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。希望天下人都能團(tuán)團(tuán)圓圓，開開心心地過中秋節(jié)。

中秋節(jié)，當(dāng)然要吃月餅，這時(shí)爸爸捧著一盒大月餅上來了，里面只有一個(gè)夾心層大月餅。媽媽把月餅分成五份，她一份，我、爸爸、奶奶、爺爺各一份，象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，相親相愛。我們一邊吃月餅，一邊在月下談笑風(fēng)生。

看著皎潔的明月，我趴在爸爸腿上，聽爺爺講關(guān)于中秋節(jié)的神話故事，像“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”……。這些故事，歷經(jīng)漫長(zhǎng)的歲月，一代又一代流傳下來，是我國(guó)古代傳說的結(jié)晶，是我們中華民族的典型神話。

中秋節(jié)的夜晚是美麗的，中秋節(jié)的夜晚是溫馨的，中秋節(jié)的夜晚是幸福的。

中秋佳節(jié)，常說是團(tuán)圓日。團(tuán)圓代表和美、和諧，希望全社會(huì)促進(jìn)和諧，共建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美好明天。

中秋節(jié)的作文900字 篇5

又到了今年的中秋節(jié)，去年的中秋節(jié)，我還是一邊啃著月餅，一邊吵著要燈籠的小女孩。回想起來，變化真是大。看著天空皎潔的月亮，又想起了兒時(shí)常常唱這樣的一首歌謠：“八月十五月兒圓，爺爺為我打月餅”，構(gòu)想起來在腦袋里就會(huì)有一副圖畫：“在一個(gè)有著明亮的大月亮的中秋夜里，在一座小房子里，有一位年邁的老爺爺正在為他的小孫女打月餅”，這間小房子里，凝聚了多少親情、多少愛呀!

今年的中秋節(jié)，我們小區(qū)要?jiǎng)?chuàng)新，說晚上把月餅?zāi)玫綐窍鹿珗@去吃，大家還可以互相交換口味。晚上，我們?cè)缫寻盐恢谜液茫瑪[好食物后，就開始一邊賞月，一邊互換月餅吃了。我到處去蹭別人的月餅吃，別人也送我們?cè)嘛灣浴Ｎ页缘搅宋易钕矚g的口味：雙黃蓮蓉、冰皮月餅、五仁月餅。開始賞月了，我看著月亮，就想起了一個(gè)傳說：嫦娥奔月。遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，一個(gè)叫后羿的人，他登上昆侖山頂，一氣射下九個(gè)多太陽，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。

后羿向王母娘娘要了不死藥，并給嫦娥保管。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。蓬蒙闖入后院，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥只好把不死藥吞入嫦娥吞下藥，身子立時(shí)、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿知道后非常傷心，又無可奈何。只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”寫出了多少人的感慨。

公園的人很多，我坐在一個(gè)沒人的地方。一陣清涼的風(fēng)吹過，很是溫柔，消除了白天的浮躁。低頭，是野草的香味，蟋蟀的聲音;抬臉，是鼓脹的圓月，相伴的星星。好久好久沒有這般寧?kù)o而恬然了，白天里學(xué)習(xí)與家庭的雙重壓力，此時(shí)得到徹底釋放。我憶及幼時(shí)在鄉(xiāng)村，村民們?cè)谠碌膶庫(kù)o幽深世界共存同樂、互慰同憩的情景。我的父母，坐在在村口的槐樹下，一邊嗑著瓜子一邊給我們講嫦娥奔月的故事。而如今，現(xiàn)代人不僅走出了日落而息的生活狀態(tài)，有了更豐富的夜生活，也走出了炊煙土屋，生活在鋼筋混凝土的高層建筑物里。科技帶來了便利，月亮卻離人類越來越遙遠(yuǎn)。今年，我一點(diǎn)也不開心。因?yàn)椋亦l(xiāng)的中秋節(jié)離我越來越遠(yuǎn)，取代的是科技!

中秋月，是一年中最圓的月。而人們對(duì)快樂的追求，不正是一個(gè)圓滿嗎?

雖然我和故鄉(xiāng)有著千山萬水之隔。但我沒有迷失，我在月光的指引下走到家的窗前。抬頭望月，月還是清清黃黃的。我閉上雙眼，仰起頭，月光揮灑在我的臉上，我仿佛又看到嫦娥與后羿。我沉醉了，我又回想起故鄉(xiāng)的中秋之夜，好像沒有這么難受了。我沉醉在了故鄉(xiāng)中秋夜的喜慶中……臉上又洋溢著快樂的笑容。

有一種醉，叫團(tuán)圓。

中秋節(jié)的作文900字 篇6

提起中秋，很自然的會(huì)讓人想到團(tuán)圓，可我想到的卻是我的兒子，因?yàn)槭莾鹤拥牡絹恚刮覀兂蔀榱恕耙患胰凇保蔀榱恕白鎸O三代”。

兒子是xx年出生的，屬猴，因此投猴所好取名——果果。

果果很可愛，五官小巧而精致，最突出的特征是他白皙的皮膚和飛翹的睫毛，以至于很多人都誤認(rèn)為他是“小妹妹”；

果果很開朗，愛笑，一笑起來小眼睛彎的像月牙兒，而且從來不認(rèn)生，大家都說他長(zhǎng)了副“喜相”；

果果很堅(jiān)強(qiáng)，瘦小的身體支撐著一個(gè)大大的腦袋，每天一睜開眼就不知疲倦的跑啊、跳啊，姥姥說如果有臺(tái)階，他能上天摘星星；

果果很聰明，他會(huì)在爸爸拿著洗好的衣服準(zhǔn)備晾曬時(shí)，不經(jīng)意的說“寶寶衣服”“爸爸謝謝”；

果果很勇敢，在大人們發(fā)生沖突爭(zhēng)吵時(shí)，他會(huì)突然板著臉大聲訓(xùn)斥許是制止，雖然不知說了些什么，但面對(duì)孩子誰不覺得羞愧；

果果很……

果果有很多的優(yōu)點(diǎn)，總是突如其來的給我們一個(gè)意外的驚喜。

從呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，我在陪伴小生命一天天成長(zhǎng)的過程中體會(huì)到了快樂，也初嘗到了做母親的艱辛。

作為母親，我驕傲、也很享受，但更多的時(shí)候讓我感到擔(dān)心和害怕。生病了、跌倒了、不吃飯、不喝水，甚至不拉屎，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著一顆母親的心，更別說面對(duì)孩子的整個(gè)人生；我無法確定一定能將果果引向成功，因?yàn)槌晒Φ母拍钕鄬?duì)于漫長(zhǎng)而崎嶇的人生來說，是遙遠(yuǎn)的、是模糊的、是不確定的；那些在各個(gè)領(lǐng)域出類拔萃的人物固然是成功的，但誰又能輕易的下結(jié)論，說自得其樂，平淡的度過余生的人是不成功的呢！我希望我的果果在未來的某個(gè)領(lǐng)域能夠走上巔峰，可我又不想讓孩子因?yàn)槟繕?biāo)的高不可攀而過早的背上重負(fù)。人生，對(duì)于我來說，走到現(xiàn)在已經(jīng)有太多的遺憾，是因著這些遺憾而給孩子制訂一個(gè)完美的標(biāo)尺呢，還是勇敢的承認(rèn)人生原本就應(yīng)該有遺憾，太多的父母會(huì)將自己破滅的希望寄托給孩子，我呢？

榮升為母親，我確信自己已經(jīng)成熟，但卻在看著兒子第一次抬起小腳邁步的時(shí)候迷茫了；孩子就像一張白紙，父母應(yīng)該是孩子的第一任老師，那么人生的起步應(yīng)該怎樣著色，我汗顏?zhàn)约旱臒o知和無能；未來的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加

激烈、更加殘酷，未來的孩子能不能擁有快樂的童年、少年、青年時(shí)期，只在瞬間，我感覺自己似乎還沒有做好當(dāng)母親的準(zhǔn)備。

時(shí)至中秋，突然感悟人生其實(shí)也如同一年四季春、夏、秋、冬的更替，沒有冬的修整、春的播種、夏的勞作，怎會(huì)有秋的收獲；面對(duì)一生這樣長(zhǎng)的時(shí)間跨度，無論現(xiàn)在怎樣的完美設(shè)計(jì)都是空洞的，好比在初春的早晨坐在田埂妄想著中秋的碩果累累，到頭來得到的只能是“饑寒交迫”。“授人以魚，不如授人以漁”，孩子的成長(zhǎng)在攙扶下能走多遠(yuǎn)，路還是要他自己選的。值得慶幸的，是果果很健康，很聰明，并且在一年多的成長(zhǎng)中，他表現(xiàn)出了他的開朗、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，如果再經(jīng)過歲月的磨礪歷練出更為優(yōu)秀的品格——堅(jiān)韌、果斷、善良，我相信他的人生應(yīng)該是七彩的。

仲秋，中秋，是收獲、是團(tuán)圓，也象征著圓滿，祝愿果果這顆剛發(fā)的小芽?jī)海谖磥淼娜松飞洗T果累累，迎來他收獲的秋天。